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泰式纹身:"至痛至美"的艺术

泰式纹身

在泰国大街小巷,常能看到纹身店。泰国的纹身历史悠久,可追溯到13世纪,到16世纪的大城王朝时期,纹身在泰国已相当盛行了。

纹身给人印象多半是不可思议的,很直接就想到是黑道人物的专利品,其实这种观念并不适合现代,近几年来社会日渐开放,广大爱好者大量接受欧美、日本等国的文化传播,已不再把纹身当作禁忌,许多顾客是夫妻,他们为表达爱意將对方的相貌留在身上,亦有些是看见不干净的东西,长者建议纹个观音或神像来改改运,亦有不少的好刺激、好奇的年青人。人体的部份则是肩部纹的最普遍,而女人的皮肤细嫩且白,纹出的效果最好。

泰国流行纹身,得追溯到十六世纪。传说当时的两个泰国特使,在法国宫廷內,面对著皇家卫队的来福枪,褪去上衣,露出满身纹图,然后请枪手们朝向他俩身上射击,一阵枪声后,奇迹出現了,子弹离开枪膛后竟瞬即坠地。兩个泰国特使纹思不动,面露笑容,然后欣然离去。时至今日,你问泰人身上刺青意义,他会向你作射击狀,然后告诉你纹身的意义---安身立命保平安。

曼谷王朝时期,为防止平民逃避劳役和纳税,颁布了专门法令,规定平民必须在手腕、两臂、腰部或颈部刺刻黑色文字元号或多罗树叶图纹,表示其平民身份。有些帮会团伙为了方便联络,也常以纹身图案作为辨认标记。

 


一名女子在展示后背上的创意纹身

 

纹身者一般在胸部、肩、背、腿等处刺刻符号及各人喜爱的猛兽和神,以显示异常的魔力,或得到神明的佑护,相信可不受蛇等野兽的侵害、甚至刀枪不入,死而复生。刺刻的猛兽通常有虎、狮、蛇、鹰、凤凰。神像有哈努曼、大梵天王、大自在天王、毗湿奴神和多闻天王等。每种图案代表不同的含义:文上老虎能令自己变得勇猛;文上大象便力大无穷且利于经商;文上泰国龙等能吸引女性……

纹身时先将纹身者绑在柱子或大树上,然后进行刺刻。通常一次只刺身体一部位,因为纹身十分痛苦,长时间针刺令人难以忍受。刺刻一次往往休息数日才能起身。目前纹身已为数不多,只有少数地区仍保留此种习俗。

纹身能趋吉避凶的说法在泰国历史上也经久不衰。现在持有这样心态的纹身者大都从事危险行业,如职业拳击手、常乘残破渔船出海的渔民、黑社会分子等。

泰国纹身传统由来已久,很多纹身图案精美且极具民族特色,纹身也算泰国的民间艺术吧。即使正当曼谷大都会日渐西化的时侯,纹身这玩艺儿在地方上仍然流行不衰,还将它视之为传统。

素描构图,点染上色,还有悬挂的画幅和驻足欣赏的参观者:第一眼看去这似乎是一次现场绘画展。然而与画展不同的是,在这里,美丽作品的呈现总要经历“切肤之痛”。
在泰国举行的曼谷国际纹身大会上,来自世界各国的几十名纹身师展现了这种“至痛至美”的艺术。纹身也叫刺青,无论在东西方文化中,它都颇有争议,又富有独特魅力。

纹身艺术

本次纹身大会的主办方Maxative公司总裁黄泰福介绍说,会展从1月15日开始,历时3天。来自英国、美国、中国、日本等国家的60多名纹身师在大会上交流技艺、一展身手。其中包括享有国际盛誉的纹身名家米克·祖瑞奇和麦克·莱杰等。

众多纹身爱好者慕名而来。他们中不少人身上已经刺有各种各样的图案,大则覆盖整个肩膀或后背,小则如一枚硬币点缀肩头或手腕,但还是有很多人希望借此机会在皮肤上留下更多印记。

一名从美国加利福尼亚州专程赶来的年轻人丹尼尔正在现场接受两肩的大幅纹身,一边是中国风格的青松与鲤鱼,一边是泰式的菩萨与莲花图案。

丹尼尔表示,自己非常热爱东方艺术与图案。他指着右肩上的松树与鲤鱼图案说:“我小时候,祖父母就很喜欢东方艺术。他们过世后把房子留给了我,屋里就有像这样的装饰。我太喜欢这种图案了,于是决定文在身上。”他又指指左肩的图案:“我喜欢这个纹身的泰国味道。”

当记者问丹尼尔痛不痛时,他说:“纹身的过程确实会痛,但这种痛是值得的。纹身也为保持良好体型提供了一个很好的动力。”当被问到纹身很难洗掉会不会造成困扰,丹尼尔笑了:“我想等我老了,就用衬衫遮住它们(纹身)。”

疼痛之美

纹身是用有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造出一些图案或字眼,现代的纹身师则基本使用电机带动针刺入皮肤进行创作,当然疼痛不可避免。

不过,也许对于纹身爱好者来说,纹身过程中的疼痛以及图案的持久性正是这项艺术的魅力所在。

参加会展的中国西安纹身师王超同意这种观点。“疼痛是纹身一个非常重要的组成部分,”他说,“真的,没有疼痛就不是纹身,而是人体彩绘了。对于接受纹身的人来说,他的皮肤就如同画纸,他也是在‘收集’一幅作品。”

王超说,本次会展有4家来自中国内地的纹身机构参加,希望能与各国同行交流和学习。他还介绍,纹身艺术在中国发展比较慢,但人们的固有观念也在逐步改变,客户日益多元化,也不乏白领、高收入人群。

王超认为,目前中国纹身师需要做的是提升纹身艺术的高度,把艺术才能和专业技术结合在一起,并辅之以更好的卫生常识。

禅意纹身

记者在大会上遇到了泰国纹身师批特。批特以前曾在两次国际纹身大会上展示技艺,这次则作为一个参观者来与老朋友叙旧,欣赏和学习一下同行的手艺。他说:“纹身的魅力在于它的艺术性,人们可以通过纹身展现自己的个性,寄托各种感情与愿望。”

在批特看来,泰国的纹身文化带有与其他国家不同的色彩。他说:“泰国人纹身十分普遍,这不仅是为了‘玩酷’或者赶时髦,更多是为保佑平安,表示对佛祖的敬意和寄托各种愿望。”

披特说,泰国是佛教国家,纹身很多时候是宗教和精神信仰的反映。以前泰国的纹身师就是寺庙里的特殊僧侣,他们的技艺是代代传承的。至今仍然有泰国人去寺庙找僧侣来为自己纹身,僧侣会根据客人选择的图案或符文,用传统的竹刻在他们身上,完成后还会为客人诵经祝福。

这位经营纹身店15年之久的纹身师说,相比较而言,西方纹身文化更注重图案的美感,泰国纹身则侧重精神内涵和佛家思想的寄托,有时图形倒是十分朴素。

很多图案在泰国纹身文化中具有特定涵义。“比如人们喜欢文莲花图案,因为它象征佛家追求的清静与圣洁,”批特说,“文泰国龙或狮子图案在身上则能赋予人万夫不当之勇。文佛家经文可以避邪并帮助人获得开悟。”

至今,在泰国比较受欢迎的仍然是与佛经、符文、神兽和宗教有关的图案。说到这里,披特笑着拨开头发给记者看他文在颈后的一个佛文符号,说这个图案寓意着祈求平安。(朱丽)    注:作者系新华社驻曼谷分社记者

相关链接:英妇女痴迷纹身20载

一般认为,老年人通常思想保守,较难接受新鲜事物。不过72岁的英国妇女伊索贝尔·瓦利却与“保守”一词丝毫沾不上边:她已经孜孜不倦地纹身二十几年,浑身上下布满各式图案。

瓦利现居住在赫特福德郡,她1986年到伦敦参加一个纹身展,从此爱上纹身,一发不可收拾。展览会后,瓦利第一时间预约了附近的纹身师傅。“我到他的工作室后,看到他正在等我。我没想好到底要文什么图案。于是他建议我先看图样。我最后选择了一只小鸟,文在背部的右上方”。

第二年,瓦利前往荷兰阿姆斯特丹参加一个纹身展,惊叹于纹身师在人身上进行的大规模“创作”。她在展览上认识了纹身师布伦特,在他的劝说下,瓦利开始在身上大面积文图案。

瓦利的纹身图案以野生动物和爱情故事为主,她最喜欢的是文在肚子上的群虎图,“所有人都说这图案太梦幻了”。

到1997年,瓦利身上绝大部分地方已经布满了纹身图案,就连脚趾、耳后等“细枝末节”也没能“幸免”。2000年,她因此入选吉尼斯世界纪录,被称为“世界最年长的纹身妇女”。

身上文满图案后,瓦利就会停止了吗?答案当然是“否”,她又找来纹身师,把褪色或者模糊的部分重新设计,文上新图案。“我已经在纹身针下度过了500个小时,”瓦利说。
2006年,瓦利又决定“开发新领域”,她把头发剃光,在头皮上文满各种图案。

和其他更“激进”的纹身迷不同,瓦利的脸上和脖子上并没有纹身。“这样我穿上普通衣服以后,人们就看不到我的纹身了”。而且,“我希望人们能看清楚我长什么样”。

最后更新于:2011-06-15 21:06

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